2040 : cinq futurs à portée de main… et un choix à faire dès aujourd’hui

Demain n’est pas un lieu, c’est une fiction à écrire

La lumière est crue, presque clinique. Dans les bureaux sans âge d’un centre de recherche parisien, une IA générative propose des futurs à la chaîne, en quelques prompts bien sentis. Réchauffement à +3, effondrement des institutions, renaissance sociale, utopie de la donnée, post-capitalisme doux… tout est envisageable, rien n’est certain.

Et nous, là-dedans ? Spectateurs hagards ou auteurs paresseux d’un scénario qui se joue sans nous ? C’est là que surgit Jérémy Lamri. Il n’a pas les habits d’un prophète. Pas de grandes envolées mystiques, pas de buzzwords façon start-up nation. Il écrit 2040 : cinq futurs possibles et comment s’y préparer comme on trace une carte dans le brouillard. Pas pour rassurer. Pour orienter.

Dans cette cartographie mentale, les lignes ne sont pas droites. Elles bifurquent, elles hésitent. Chaque scénario qu’il déplie est une tension, un choix, un frottement entre ce qui est en train de mourir et ce qui tente de naître. Il y a là, en creux, quelque chose de profondément politique. Pas au sens partisan. Au sens noble : qui décide de ce que nous faisons ensemble.

Le cœur battant d’un futur réconcilié

Il faut s’arrêter sur ce terme étrange qu’il emploie : « économie quaternaire ». Cela sonne comme une couche géologique oubliée ou un langage de science-fiction. Pourtant, c’est l’inverse : une tentative de revenir au réel. Un réel qui ne s’épuise pas dans le PIB ni dans la rentabilité des plateformes.

C’est une économie qui intègre les émotions, le soin, les relations humaines. Une économie où le temps passe lentement, où la valeur n’est pas une ligne Microsoft Excel, mais un lien recréé. Il y a là quelque chose d’audacieux : redéfinir les indicateurs du succès collectif. Passer d’un monde d’extraction à un monde de contribution. On n’en est pas encore là. Mais c’est une direction.

Cinq futurs comme autant de fictions actives

Jérémy Lamri propose cinq scénarios. Ce ne sont pas des prédictions. Ce sont des fictions, au sens plein. Des récits avec lesquels on peut dialoguer. À condition d’y croire un peu. Dans l’un, l’IA structure les décisions publiques. Dans un autre, la technologie échoue et laisse place à des communs régénérés. Ailleurs, le capitalisme mute, se régule, s’épure… ou explose.

Mais le plus intéressant n’est pas dans les détails. Il est dans la mécanique. Dans cette idée simple : ce que nous imaginons aujourd’hui structure ce que nous acceptons demain. Autrement dit, penser le futur, ce n’est pas rêver. C’est exercer un muscle collectif atrophié depuis trop longtemps.

Et si on recommençait à parler du futur à voix haute ?

Ce livre est une invitation. Pas à prévoir. À se préparer. Ce n’est pas la même chose. Prévoir, c’est croire qu’il existe une vérité quelque part, une trajectoire linéaire qu’il suffirait de lire à temps. Se préparer, c’est admettre que le monde est chaotique, mais pas illisible. C’est faire le choix de s’impliquer.

Le mot revient souvent dans ses pages : adaptabilité. Il faut l’entendre non comme résignation, mais comme plasticité. L’adaptabilité des plantes face au climat. Celle des imaginaires face à la fatigue. Celle des sociétés face au vide politique.

Dans un monde où chaque matin déverse son lot de crises et de prédictions apocalyptiques, 2040 agit comme une pause. Pas pour fuir. Pour mieux regarder. Pour se demander non pas ce qui va arriver, mais ce que nous voulons faire advenir. Et c’est peut-être ça, au fond, le message le plus fort du livre : ce que nous considérons comme probable n’est pas neutre. C’est déjà un choix. Une démission ou un acte de foi. Jérémy Lamri n’impose rien. Il propose. Il entrouvre. Il trace des chemins que chacun peut arpenter.

Alors, que fait-on ? Ce livre ne sauvera pas le monde. Mais il donne envie de s’y remettre. À penser avec d’autres. À discuter de ce qu’on veut transmettre, réparer, inventer. À se dire, enfin, que 2040 n’est pas un chiffre. C’est un miroir. Et que nous avons encore le droit et la responsabilité d’y dessiner autre chose que notre propre effondrement.